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2024.05.20 (월)

[김연갑의 애국가 연구]

[김연갑의 애국가 연구] (33)
주요한의 기록, 그 진실은?

도산안창호기념사업회가 주최하는 도산안창호포럼 제3집 ‘애국가 작사와 도산안창호’에는 대부분의 필자들이 ‘친일파 지식인’이란 규정하에 이병도 백낙준 서정주 윤치영”을 나열하고, 이어 "국학의 대가 최남선, 서지학자 황의돈, 안창호와 함께 상해에서 일했던 주요한 등이 안창호 작사설을 주장”했다고 하였다. 이 중에 주요한朱耀翰)은 ‘安島山全書’라는 방대한 저술에서 ‘애국가’ 항목을 두고 세 번에 걸쳐 작사자에 대해 거론한 인물이다. 그런민큼 누구보다도 주요한의 작사자에 대한 인식이 중요하게 된다. 이를 짚어 보기로 한다. 안...
- 특집부
- 2024-04-11 14:00
[김연갑의 애국가 연구] (32)‘안창호 작사설’의 발화점

주요한의 인식이 반영된 저술 1955년 5월 국사편찬위원회가 발행한 愛國歌作詞者調査資料(이하 조사자료) ‘안창호작사설’ 항목에는 2권의 책에서 인용한 것과 5인의 증언을 요약한 것으로 구성되어 있다. 이 중에 첫 번째 자료가 1947년 발행된 도산안창호에서 인용한 것이다. 이런 사실은 안창호의 애국가 작사설 발화지점은 위의 책에 있음을 알려준다. 이렇게 보는 이유는 우선 이 책이 발간된 1947년 이전에 안창호설이 제기 된 바가 없다는 사실과 이 책의 안창호설에 대한 반론이 제기되...
- 특집부
- 2024-03-07 11:11
[김연갑의 애국가 연구] (31) ‘愛國歌作詞者調査資料’, 윤치호 인정

애국가에 대한 접근은 여러 가지일 수 있다. 기원 또는 명칭일 수도 있고, 형태나 내용에 대한 접근이 있을 수 있다. 특히 노래라는 점에서 전통성이나 전수 현상이 중요한 과제일 수 있다. 그런데 애국가에는 이런 과제와는 달리 의외적으로 우리 현대사와 관련하여 배태된 작사자 문제가 걸려있다. 이는 역경의 근대사를 함께한 애국가의 숙명이기도 하다. 보편적인 노래의 유통과 전승이 아닌 익명성과 의례성으로 전승된 특성으로 하여 작사자 여하(如何)는 중요한 과제로 오른 것이다. 이 때문에 국가 기관인 문교부 산하 국사편찬위원회가 이를 규명하...
- 특집부
- 2024-02-18 14:00
[김연갑의 애국가 연구] (30) 씨알사상연구소 박제순의 과잉된 ‘안창호 숭배’

일찍이 흥사단과 좌파 인물들에 의해 윤치호에 가한 프레임은 ‘친일파’로 금기와 제한을 강요당했다. "친일파는 어떤 것도 허용될 수 없다”거나 "애국가 작사자도 될 수 없다.”는 등이 그렇다. 이는 지나칠 대로 지나친 상태이다. 이 과잉의 진영논리에 가담한 이가 두 번째 비판 대상인 박재순이란 인물이다. ‘씨알사상연구소’ 소장이란 직함을 가진자로 유튜브 등을 통해 안창호설을 유포하고 있다. 이번 글 ‘도산안창호는 어떻게 애국가를 지었는가’의 필자이다. 도산안창호기념사업회가 주최하는 도산안창호포럼 2021년 09월 30일 발표한 결과물...
- 특집부
- 2024-02-04 07:30
[김연갑의 애국가 연구] (29) 대한민국학술원 회원 신용하의 음흉(陰凶)함

신용하 교수의 애국가 작사자 '안창호설' 관련 글은 두 편이 있다.첫 편은‘대한민국학술원통신’ 2018년4월1일자,제297호에 발표한‘愛國歌作詞는 누구의 작품인가’이다.이에 대해서는 필자가2018년4월16자 통신사‘뉴시스’에‘애국가는 절대 도산 안창호의 작품일 수 없다’로 반박한 바 있다.두 번째는 도산안창호기념사업회가 주최하는 도산안창호포럼2021년08월26일 발표한‘도산 안창호 선생의‘애국가’작사에 대하여’의 결과물이다.도산안창호포럼 제3집‘애국가 작사와 도산안창호’첫 머리에 수록된 원고로써 이번 비판의 대상이다. ...
- 특집부
- 2024-01-23 23:11
[김연갑의 애국가 연구] (28) 윤치호 역술 ‘찬미가’의 가치

‘찬미가’는 1908년 6월 광학서포의 활자본으로 발행한 찬송가집이다. 윤치호는 12편을 번역하고, 3편을 창작하여 번역과 편찬까지 하여 발행하였다. 평신도로서 활동하는 윤치호의 신념대로 실용성을 중시하여 소박하게 서문도, 목차도 없이, 소규모 책자로 만들어 2전5리 염가로 판매하였다. 찬송은 "하나님께 영광을 돌리려는 가장 아름답고 선한 길 중의 하나다.”라고 하여 신앙에서 매우 중요하다. 윤치호는 신앙고백에서 확인이 되듯이 충실한 기독교인이다. 깊은 신앙심과 애국심에 의해 역술하여 발행한 찬송가집이다. "상오 1...
- 특집부
- 2023-11-29 20:00
[김연갑의 애국가 연구] (27) 창작 3편 작사 배경으로서의 충군애국 정신

윤치호 ‘찬미가’ 수록 3편의 창작 작품은 윤치호 사고(思考)의 결정체이다. 10년에 걸친 공직자로서의 경력과 개인적인 성향이 반영되었을 것이기에 그렇다. 그 편린들은 그가 남긴 일기, 강연, 글들에서 찾을 수가 있다. 이들은 창작 3편 주제의 지향성과 작품상의 응결성을 형성한 것이다. 작사자로서의 윤치호의 이해와 창작 3편의 이해, 그리고 창작 3편의 이해를 위해 충군애국정신을 살피기로 한다. 제14장이 작사 되는 1907년 이전의 기록들에서 정리하기로 한다. ...
- 특집부
- 2023-11-21 20:00
[김연갑의 애국가 연구] (26) 창작 찬미가 3편의 주제 지향성과 가사의 응결성

제10장과 제14장은 같은 곡조, 같은 후렴을 쓴다. 이 점에서 두 작품은 최소한 선후 관계를 갖고 있다. 또한 작사자에 대해서 전자는 서재필에 의해 "계관시인 윤치호가 지었다”고 밝혔고, 제14장은 윤치호가 작고 직전 남긴 가시지에 "1907年尹致昊作”이라고 밝혀 동일인의 작품이 분명하다. 이번에는 ‘찬미가’ 수록 창작 찬미가 3편의 주제의 지향성(directivity)과 가사의 응결성(cohesion)을 통해 동일 작가의 작품임을 재확인하기로 한다. 에모리 대학교(Emory University...
- 특집부
- 2023-11-12 23:11
[김연갑의 애국가 연구] (25)제14장 작사 배경, 한영서원 입학생을 위해

국가(國歌) 애국가는 동·서·남해의 바다와 백두대간을 ‘무궁화 삼천리 우리나라’로 규정하고 충성을 다하자는 기원으로 시작한다. 가을하늘 밝은 달과 같은 불변의 기상으로 충성을 다 하자자고 맹세한다. 어떤 애국가보다 참신한 가사로 애국심을 촉구하는 내용이다. 1907년 작사이니 116년간이나 ‘찬미가’ 10장 등과 길항(拮抗)하며 오늘에 이른 것이다. 과연 이 역사적인 전승을 가능케 한 이 노래의 작사 배경은 무엇일까? 제1절 동해물과 백두산이 마르고 닳도록 하느님이 보우하사 우리나라 만세 후렴 ...
- 특집부
- 2023-11-03 10:00
[김연갑의 애국가 연구] (24) 제14장(애국가) 작사 배경으로서의 활동상

송도고보의 전신인 한영서원. 윤치호는 1898년이종일·남궁억·사촌윤치소와 함께경성신문(京城新問) 창간에 참여했다.이 후 학무아문참의를 거쳐1898년7월 8일다시중추원1등 의관에 임명되었고,7월 22일국왕에게 부패 관료들을 축출하고 인재를 등용할 것을 청하는 상소를 올렸다. 이 일로 "황제를 타도하고 공화정을 획책하려 한다”는 모함을 당했다. 한편조선을 방문한 선교사들의 통역을 하면서기독교선교를 도와주었다. 또한 부친을 설득하여 적당한 토지를 내어 주는 등 도움을 주었다. 이런 입장...
- 특집부
- 2023-10-23 21:38
[김연갑의 애국가 연구] (23) Ⅳ 찬미가 ‘Patriotic Hymn’의 전승 과정

현 애국가의 출현은 1908년 6월에 발행된 윤치호 역술 '찬미가' 재판에 수록됨으로서 이다. 제15쪽 ‘Patriotic Hymn(Auld Lang Syne) 뎨十四’이다. 그런데 이 책이 재판(再版)임으로 초판 발행은 한영서원을 개교한 1906년 10월 전후로 본다. 그런데 윤치호가 1945년 작고 직전 자필로 남기 가사지에 ‘1907년 작’이라고 밝혔기 때문에 이 초판에는 현 애국가가 수록되지 않았다고 보게 된다. 그래서 작사 시점도 1907년부터 1908년 6월 어간이라고 보게 된다. 이렇게 출현한 ‘찬미가’ 제...
- 특집부
- 2023-10-20 00:00
[김연갑의 애국가 연구] (22) Ⅲ 찬미가 ‘Patriotic Hymn(뎨十) 작사 배경

서재필 찬미가’ 소재 애국가류 3편 중 제10장은 주목되는 노래이다. 작사 배경이 문헌으로 입증이 되고, 이 때문에 제1장과 제14장의 작사자가 동일인 이라는 추정이 가능하게 하고, 작사자 문제에 대한 20여년 간의 논란을 종식 시켰다는 점에서 그렇다. 이 번 회에서는 제10장의 작사 배경과 작사자를 확정하고자 한다. 1897년 8월 17일자 독립신문 잡보란 ‘대조선 개국 오백오회 기원절 축사’ 기사이다. 이는 4일전 서대문 독립관에서 개최한 조선국 개국 505회 ...
- 특집부
- 2023-10-17 10:14
(21) Ⅱ ‘찬미가’ Patriotic Hymn 뎨10의 전승 과정

1908년 6월 25일 광학서포 발행 윤치호 역술 재판 ‘찬미가’는 문제적 출판물이다. 이 같은 서지사항 외에 한글 활자로 인쇄된 출판물이란 점에서 주목이 된다. 이 시기 한글 문헌 자료는 중층적으로 융합되어있는 여러 문화적 요소의 분석방법인 문화중층론(文化中層論)에 의한다면 민중을 독자로 하였다는 점에서 돋보인다. 애국가집이며 기독교 찬송가집이며, 근대사를 반영한 교육용 출판물이라는 사실에서다. 이 책에 수록된 한글 표기 15편 중 제10장은 14장과 상호텍스트성(Intertextuality)이 확인 된다. 1907년...
- 특집부
- 2023-10-15 22:11
[김연갑의 애국가 연구] (20) ‘찬미가’ 제1장 작사 배경

윤치호 역술 ‘찬미가’에는 서양 찬송가 번역 12편과 애국가류 3편이 수록되어있다. 이 중 애국가 3편은 제1장, 제10장, 제14장에 배치하였다. 이 같은 배치 이유와 각 편의 작사 배경은 주목이 된다. 이 3편은 윤치호의 기독교적 신앙심과 애국심을 배경으로 문학성 발휘와 찬미가의 형식을 빌려 시대정신을 반영한 작품이다. 그럼으로 작품 배경으로서의 작사자 윤치호 생애를 살피는 것은 필요할 것이다. 먼저 제1편 ‘KOREA’의 가사를 살펴 작사 계기와 년도를 살피기로 한다. 이를 통해 제14장 현 애국가의 작사자가 윤치호임을 명확히...
- 특집부
- 2023-10-09 11:11
[김연갑의 애국가 연구] (19) "안창호 가족들은 알고 있다”

안창호가 안필선에게 보낸 엽서(1915.07.09) 1980년대 들어 구한말부터 일제강점기 간행물들이 영인출판으로 공개되었다. ‘아세아문화사’를 선두로 많은 출판사가 잡지와 신문 등을 복각(復刻)하였다. 이를 통해 국학분야는 근대에 대한 연구의 진척을 볼 수 있었다. 애국가 분야 같은 특수 분야도 마찬가지다. 특히 ‘독립신문’의 복각 출판으로 구한말의 애국가 운동 전모를 알 수 있게 되었다. 또한 5년만의 준비로 1987년 독립기념관의 개관을 계기로 해외 산출 자료의...
- 특집부
- 2023-10-01 15:55
[김연갑의 애국가 연구] (18) 제2의 ‘안창호 애국가’

신한민보 로고 나라 사랑을 권면(勸勉)하는 노래 즉, 애국가를 짓고 부르기를 권장하고 지속화 할 것을 독려하는 것을 ‘애국가 운동’이라고 한다. 독립신문이 1896년 9월 22일자 기사를 통해 외국의 예를 제시하고 조선에서도 그렇게 하자고 제안 것이 그것이고, 지속적으로 애국가 가사를 투고 받아 게재한 것이다. "~조선정부 학교에서들 국기를 학교 마당 앞에 하나씩 세워 매일 학도들이 그 국기 앞에 모여 경례하고 애국가 하나를 지어 각 학교에서 이 노래를 아침마다 다른 공부하기...
- 특집부
- 2023-09-01 00:00
[김연갑의 애국가 연구] (17) 안창호 작사 애국가, “따로 있다”

안창호의 글과 구술 자료는 ‘도산안창호전집’ 도산안창호전집, 총 14권, (사)도산안창호기념사업회 발행, 2000에 수록되었다. 이 중에 안창호의 세 가지 필명이 확인된다. 하나는 ‘산옹(山翁)’, 둘은 ‘섬뫼’, 마지막은 ‘애국생(愛國生)’이다. ‘산옹’은 주요한이 창간한 잡지 ‘동광(東光)’ 16호에 발표된 ‘合同과 分離’라는 글로부터 14회를 이은 글에 쓴 필명이다. 구술을 이광수가 윤문하여 발표한 것인데, 일제의 눈을 피해 내용 일부를 빼며("事勢不得이 빼 먹은 곳이 많습니다. 그리 알고 보아 주십시오”) 발표한 것이다. 이...
- 특집부
- 2023-08-30 23:11
[김연갑의 애국가 연구] (16) 대성학교, “애국가 작사자는 윤치호”

지난 회에서 ‘한영서원’과 애국가와 관련 사항을 살펴 윤치호가 애국가의 작사자임을 밝혔다. 이번에는 역시 같은 시기 민족교육 학교인 안창호 설립 대성학교(大成學校)와 애국가 상황을 통해 작사자 문제를 짚어 보기로 한다. 대성학교는 1908년 9월 26일 개교하여 1912년 일제에 의해 폐교된 평양에 세워진 학교이다. 설립자는 안창호(安昌浩)이다. 평양의 김진후(金鎭厚), 선천의 오치은(吳致殷), 철산의 오희원(吳熙源) 등의 재정적 원조로 가능했다. 교육 방침은 ① 건전한 인격의 함양 ② 애국정신이 투철한 민족운동가 양성 ③...
- 특집부
- 2023-08-21 12:32
[김연갑의 애국가 연구] (15) 한영서원과 윤치호, 그리고 애국가

1906년 10월 3일 경기도 개성 산지현(山芝峴)에서 한영서원(韓英書院)이란 교명으로 설립된다. 초대 원장으로는 설립자인 좌옹(佐翁) 윤치호(尹致昊) 선생이 취임하였다. 한영서원(韓英書院Anglo-Korean School)은 윤치호와 애국가의 역사적 거점이다. 다음 세 가지 점에서 그렇다. 하나는 한영서원 학생용 찬미가집에 ‘Patriotic Hymn 뎨14(애국적 찬미가 제14장)’을 수록하여 애국가로 확산시켰고, 둘은 1910년대 초 교사들에 의해 ‘애국창가집’을 발간하는 등...
- 특집부
- 2023-08-14 07:00
[김연갑의 애국가 연구] (14) 인쇄본 애국가 가사 전승 실상

현 애국가의 전승 과정을 이해할 필요가 있다. 애국가 작사자 규명에도 결정적이기 때문이다. 이를 위해서는 연대와 출전을 명확히 하기 위하여 필사 자료보다는 인쇄본 자료를 통해 살필 필요가 있다. 필사본은 유일본일 경우 진정성 측면에서 가치가 있지만, 대개 사적 기록이란 점에서 필사 시점과 기록 배경이 명확하지 않다는 약점이 있다. 그런데 인쇄본은 단행본의 경우 판권을 통해서, 잡지나 신문은 발행 일자나 내용을 통해 파악할 수 있다. 다만 상업적 매체의 성격에 따라 게재 내용의 배경을 달리 할 수 있다는 점에서 약점이 있다. 그...
- 특집부
- 2023-08-03 19:42
[김연갑의 애국가 연구] (13) 왜 ‘찬미가’는 역술(譯述)인가?

'역술'에 대한 해석을 가한 '애국가 작사자 연구' 현 ‘애국가’와 ‘무궁화가’와 또 한 편의 창작 찬미가 1편이 수록되어 주목을 받는 ‘찬미가’의 판권(板權)에는 작사자로 주장되는 윤치호가 ‘譯述者’로 되어 있다. 이 ‘역술’이란 표기 때문에 윤치호는 애국가 작사자가 아니라는 주장의 근거로 삼아왔다. 이런 문제 제기는 오해임으로 잘못된 것이 분명하다. 대략 다음의 두 가지를 들어 주장되어 왔는데, 그 하나는 역술은 곧 번역(飜譯)이란 주장이고, 또 하나는 역술은 감수(監修)의 뜻...
- 특집부
- 2023-07-18 22:12
[김연갑의 애국가 연구] (12) 역술 ‘찬미가’에 대한 오해와 진실

윤치호 역술 찬미가 재판 표지 윤치호는 일본, 중국, 미국에서 유학을 했다. 어려서는 전통 학문 한학을 했고, 일본어, 중국어, 영어를 생활어로 일기를 썼다. 중국 중서서원 교수, 대한제국 외부협판, 학부협판, 한성부 판윤, 독립협회 회장, 독립신문 사장 등을 역임했다. ‘우스운 소리’, ‘영문법첩경(英語文法捷徑)’, ‘영어문법사전’, ‘유학자취(幼學字聚)’를 지어 출판했고, ‘의회통화규칙’, ‘이색우언’, ‘걸리버유람기’ 등을 번역 출판했다. ...
- 특집부
- 2023-07-15 00:00
[김연갑의 애국가 연구] (11) 1908년 윤치호 역술 ‘찬미가’, 애국가 수록

(좌)1908년 윤치호 역술 찬미가 사본 표지 (우)1908년 윤치호 역술 찬미가 사본 판권 국사편찬위원회가 주관하는 애국가작사자 조사 중인 1955년 7월 30일, 연합신문에는 다음과 같은 기사가 나왔다. 윤치호 측의 중요 자료가 위원회에 전해진 결과이다. "윤씨 설이 가장 유력하다고 단정하게 된 물적 증거는 윤치호 친필 애국가 사본(寫本)과 샌프란시스코 거주 양주은(梁柱殷) 씨로부터 보내온 앨범 복사판 및 윤치호 작 찬미가(讚美歌)를 목도(目睹)하였다는 人士들의 중언 등...
- 특집부
- 2023-07-13 10:09
[김연갑의 애국가 연구] (10) 절대적인 증거력, 윤치호 ‘자필 가사지’

"안창호 선생은 평생 신앙고백을 하지 않았습니다. 이런 분이 ‘하나님이 보호하사 우리나라 만세’라고 가사를 지을 수 있었다고 보십니까?” 2000년내 들어 안창호 작사설이 다시 일고 있다는 말을 하자 기독교사가(基督敎史家)로서 정년을 앞둔 한 분이 보인 반응이다. 두 말할 여지 없이 안창호는 작사자가 아니라는 단언이다. 다음의 증언도 이에 견줄 만한 강력한 작사자 증거력을 가졌다. "1945년 12월 작고 직전 남긴 一九0七尹致昊作” 자필 가사(歌詞)는 명백하게 작사자가 누구인가를 알려주는 증거이다. 두 말할 ...
- 특집부
- 2023-06-17 11:11
[김연갑의 애국가 연구] (9) ‘제5회 안창호의 윤치호에 대한 배려’에 대한 脚注

"선생이 작사하였지요 라고 물으면 웃고 답하지 않았다.”는 안창호가 자신이 작사라는 사실을 내 세우지 않는 겸손함을 표한 것이다.” 이 ‘겸손’의 표현은 사실일 수 있다! 필자는 4회를 쓰고 나서 많은 시간을 위의 문장을 되뇌었다. 이광수가 한 말이든, 도산안창호선생기념사업회가 가필한 것이든, 이 겸손의 표현이 사실이라면, 나는 30여년을 역사를 배신한 것일 뿐만 아니라 안창호설 주장자들을 향해 독설을 내뱉었다. "안창호 선생을 욕되게 하지마라. ‘거짓을 말하지 마라’란 선생의 말씀을 명심하라!” 어떻...
- 특집부
- 2023-06-14 01:34
[김연갑의 애국가 연구] (8) 전기소설 ‘도산 안창호’의 해악(害惡)

'안창호 작사설'의 발단은 전기소설 ‘도산 안창호’에서 비롯되었다. 임시정부와 그 요인들, 특히 안창호나 김구, 이승만, 그리고 이 책의 저자 춘원 이광수는 이미 작사자가 윤치호임을 알고 있었다. 그러므로 이 책의 실제 저자 이광수로서는 '안창호 작사'임을 시사하는 내용을 기술할 리가 없었다. 그런데도 ‘도산안창호선생기념사업회’는 저자 이광수라는 이름을 빼고 안창호 작사설을 가필하여 끼워 넣었다. 이 사실을 ‘도산 안창호’ 각 판을 대비하여 가필 사실을 밝힌 필자는 제6회 전기소설 ‘도산 안창호의 내용 불신’에서 "안창호설은 원천적...
- 특집부
- 2023-06-11 07:30
[김연갑의 애국가] (7) 임시정부의 애국가관, ‘애국가 유지’

임시정부 요인들의 애국가 작사자에 대한 인식은 분명했다. 즉, 윤치호임을 알고 있었고, 애국가를 국가 대용으로 유지하기 위해서 굳이 작사자를 밝힐 필요는 없었다. 이것이 1945년 환국까지의 기조이다. 이번 회에서는 임시정부의 애국가관, 즉 애국가의 기능과 위상을 살펴 임시정부의 기조를 재확인하고자 한다. 임시정부에서 애국가에 대한 논의는 세 번이나 있었다. 한 번은 ‘임시정부공보’ 1920년 3월 18일 자에 공시된 ‘애국가 수정안’ 논의이다. 이에 대해서는 첫 회 ‘임시정부, 안창호 작사 인식 없었다’에서 살핀 바 있다. ...
- 특집부
- 2023-05-28 17:38
[김연갑의 애국가] (6) 전기소설 ‘도산 안창호’의 내용 불신

전기소설 ‘도산 안창호’는 1947년 초판 1만 부를 2년 만에 판매하고, 재판을 발행했다. 해방공간에서의 베스트셀러임이 분명하다. 이런 만큼 이 책에서 언급된 애국가 관련 기록들은 작사자를 안창호로 오해하게 한 배경이다. 어디에서도 윤치호를 언급하지는 않고, 설이 있다는 것조차 언급하지 않고 오직 안창호 작사만 곳곳에 배치했기 때문이다. 특히 지난 회에서 살핀 이 책의 ‘상해시대’편 "애국가는 선생이 지으셨다는데’하고 물으면, ‘도산은 대답이 없었다. 그러나 부인도 아니 하였다”라는 대목은 이후 안창호설을 긍정하는 쪽에서나...
- 특집부
- 2023-05-27 07:30
[김연갑의 애국가 연구] (5) 안창호의 윤치호에 대한 배려

임시정부 시절 김구나 안창호는 애국가 작사자로서의 윤치호를 비난하거나 매도하지 하지 않았고, 오히려 배려했다는 점을 지난 회에서 확인했다. 그렇다면 그 배경이 무엇인지를 살펴볼 필요가 있다. 이는 애국가 작사자가 윤치호라는 사실을 더 강화하는 방법이기도 하다. 필자는 2015년 12월 31자 통신사 뉴시스 ‘윤치호 애국가 작사 확정 조직적 방해세력 누구’에서 1947년 발행된 전기소설 ‘도산 안창호’의 저자 표기 문제나 내용상의 가필 흔적 등을 들어 애국가 언급 부분의 신뢰성을 지적한 바가 있다. 특히 ‘상해시대편’의 수정 문...
- 특집부
- 2023-05-24 14:47
[김연갑의 애국가 연구] (4) 안창호가 답하지 않은 이유, 윤치호가 작사자이기에

애국가 작사자 문제에서 임시정부의 입장과 요인들의 인식은 매우 중요하다. 그래서 첫 회에서 ‘임시정부공보 애국가 수정안’, ‘김구선생제 한국애국가’ 악보, 그리고 김구의 발언 등을 살폈다. 이번 회에서는 안창호의 발언으로 알려진 1947년 도산안창호기념사업회 명의의 전기소설 ‘도산 안창호’의 기록을 살피기로 한다. 작사자가 누구이냐고 물었더니 긍정도 부정도 하지 않았다는 대목이다. 도산 안창호 ‘도산 안창호’는 초판부터 3판까지는 저자가 도산안창호기념사업회로 되어있으나 실제는...
- 특집부
- 2023-05-23 13:33

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아리랑 사이트 운영자 정창관 선생 따님 시집 보내는 날

아리랑 사이트 운영자 정창관 선생 따님 시집 보내는 날

18일 오후 12시 어린이회관 근화원에서 아리랑 사이트 운영자 정창관 선생 따님 시집 보내는 날에 축가를 선사한 장사익 선생. (사진=국악신문). 2024...

지역뉴스

국립남도국악원, 깨끗한 바다를 위한 '토끼가 어떻게 생겼소?

국립남도국악원, 깨끗한 바다를 위한 '토끼가 어떻게 생겼소?

국립남도국악원은 오는 25일 토요일 오후 3시, 대극장 진악당(전남 진도)에서 국악공간 서이 초청공연 바다환경보전 국악뮤지컬 '토끼가 어떻게 생겼소?'를 선보인다. ...

社說

[社說] 대한민국, “문화정책 없는가?”

인터뷰&리뷰

칼럼

하루키 에세이 '오래되고 멋진 클래식 레코드 2'

하루키 에세이 '오래되고 멋진 클래식 레코드 2'

오래되고 멋진 클래식 레코드 2,무라카미 하루키 지음. 홍은주 옮김. "그 음악, 저는 이렇게 듣고 있답니다.”취미가 생활이 되...

국악신문TV

[포토뉴스] 2030핫플레이스 '순라길'골목 돌담길

'국악의 거리' 뒷편, 2030핫플레이스 (사진=김니은) .2024.04.22. '국악의 거리' 뒷편, 20...

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История Анны о традиционном ханбоке

История Анны о традиционном ханбоке

Я хочу поговорить о красоте корейского традиционного ханбока.

출판부

[도서출판 국악신문] 이동희 장편소설 '흙의 소리' 출판기념회

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