2024.06.06 (목)
'음악사설'검색결과 - 전체기사 중 100건의 기사가 검색되었습니다.
진도아리랑을 쓰다. 한얼이종선 (2014, 한지에 먹, 35× 114cm) 나비는 꽃을 보면 앉을 듯 말 듯 우리 님은 날만 보면 웃을 듯 말 듯 아리아리랑 서리서리랑 아라리가 났네 아리랑 응 응 응 아라리가 났네 작품감상 사랑은 늘 애를 태운다. 화끈하게 달려들면 얼마나 시원하고 좋을까. 절실하면 할수록 상대는 닿을 듯 멀어지고 안 보이다가도 어느새 다시 눈앞을 어지럽힌다. 짝사랑인 경우 그 정도는 더욱 심해지게 마련. 이래서 사랑은 늘 조마...
[국악신문] '헐버트 채록 아리랑'을 쓰다 이천십삼년 계사여름 취월당 주인 한얼 이종선 (2013, 한지에 먹, 70×137cm) 아르랑 아르랑 아라 아르랑 얼싸 배 띄워라 문경새재 박달나무 홍두깨 방망이로 다 나간다 작품해설 아리랑 아리랑 아리아리랑 얼싸 배 띄워라 문경새재 특산품 박달나무는 베어져서 홍두깨나 방망이로 다 팔려 나간다 작품감상 1886년 서울 근교에서 호머 헐버트가 채록한 '아르랑'(아리랑)이다....
정선아리랑을 임인여름에 쓰다. 한얼이종선 (2022, 한지에 먹, 52× 30cm) 눈이 올라나 비가 올라나 억수장마 질라나 동서남북 검은 구름이 막 모여드네. 아리랑 아리랑 아라리요. 아리랑 고개고개루 나를 넘겨주게 작품감상 어떤 일이 일어나거나 벌어지기 전에 조짐이라는 것이 나타난다. 잘 살펴 볼 때에만 감지되는 것들이다. 상황이 척박하고 불안할수록 그 조짐을 느끼게 되는데, 때론 자라를 보고 놀란 가슴, 솥뚜껑 보고 놀라는 경우도 있다. 사는 게 ...
경기아리랑을 쓰다. 한얼이종선 (2022, 한지에 먹, 38× 36cm) 꽃 피어 방실방실 벌 나비 춤추고 시냇물 졸졸 흘러 계곡을 감도네. 아리랑 아리랑 아라리로구나. 아리랑 띄여라 아라리로구나. 작품감상 새 봄이 왔다. 꽃은 다투어 피어 웃음을 참지 못하고 벌 나비는 제 흥을 못 이겨 어깨춤을 추네. 겨우내 얼었던 시냇물 풀려 계곡을 감싸 흐르니 만화방창 때는 좋다, 절로 이는 이 흥을 어찌 할거나. 덩실덩실 춤이라도 추고지고. 글씨에 흥을 ...
조선족아리랑을 쓰다. 취월당주인 한얼 이종선 (2013, 한지에 먹, 50× 135cm) 꽃도 피고 잎도 피는 아리랑 고개 우리 부모 뼈를 묻은 아리랑 고개 아리랑 아리랑 아라리오 아리랑 고개를 넘어간다. 작품감상 봄이 오면 산에 들에 꽃이 피고 새싹이 돋아난다. 우리의 아리랑 고개에도 봄은 찾아와 새싹이 돋고 꽃이 피었다. 그 아리랑 고개에 잠들어 있는 부모가 이 봄에 사무치게 그리운 것이다. 타국에서 봄을 맞으며 고국의 산하가 하염없이 그리운 ...
아산지방에서 불리던 아리랑타령을 쓰다. 한얼이종선 (2022, 한지에 먹, 43× 29cm) 강원도 금강산 일만 이천 봉 구암사 절 부처님 전에 영연에 초를 밝혀 소리 삼 장 올리고 아들 딸 날라고 삼재불공을 말고 내 문전에 들은 손님 괄세를 마오 자식이 귀한 집에서는 아들딸을 얻기 위해 삼년 불공을 마다 않았다. 팔자에 없는 자식일수록 원은 간절하였고, 금강산에 있는 구암사, 유점사 등 영험하다는 여러 절 길이 닳았다. 자식 귀한 어느 집에서 든 ...
[국악신문] 진도아리랑을 쓰다. 임인년 석류꽃 피던 날 한얼이종선 (2022, 한지에 먹, 43× 39cm) 님이 날만치 사랑을 한다면 가시밭길 천리라도 맨발로 가노라. 아리아리랑 쓰리쓰리랑 아라리가 났네. 아리랑 응응응 아라리가 났네. 작품감상 사랑은 바라는 것 없이 아낌없이 주는 것임을 모르지 않지만 사랑이 간절할수록 목이 마른 것도 인지상정(人之常情). 맨발로 가시밭길 헤쳐 기꺼이 달려가고 싶은 여인의 애달픈 사랑을 가락을 얹어 고체로 표현했다. ...
충주지방 아리랑타령 임인여름 한얼 (2022, 한지에 먹, 45× 20cm) 우리 집 시어머니 얌체도 좋지 저 잘난 걸 나 놓고 날 데려 왔나 날 데려 왔으면 볶지나 말지. 요리 볶고 조리 볶고 콩 볶듯 하네 작품감상 신랑 얼굴도 뭇 보고 시집이라고 와 보니 어린 신랑은 철부지로 마음 둘 데가 없다. 염치를 모르는 시어미는 어린 색시를 쥐 잡듯 몰아치고 콩 볶듯이 볶아댄다.. 고추 당초가 맵다한들 시집살이보다는 낫겠지. 세상에 밉기로 시어미만한 이...
[국악신문] 공주아리랑을 쓰다. 한얼이종선 (2022, 문양지에 먹, 33× 22cm) 아령아령 아라리야 아르랑 고개로 넹겨넹겨 주게 산중귀물(山中貴物)은 여름 다래 넌출 인간(人間)에 귀물(貴物)은 너와 나로구나. 아리랑 아리랑 아라리요 아리랑 고개로 넘어간다. 작품해설 세상천지 만물중에 사람밖에 또있는가 여보시오 시주님네 이내말씀 들어보소 회심곡은 이렇게 시작된다. 산중의 열매는 열음과 다래가 가장 귀하고 사람 중에는 사랑하는 그대와 내가 귀하기로...
[국악신문] 진도아리랑을 한얼 쓰다 (2022, 한지에 먹, 45× 20cm) 바람이 불라면 돈바람이나 불고 풍년이 들라면 처녀풍년이나 들어라 아리 아리랑 쓰리 쓰리랑 아라리가 났네 아리랑 응 응 응 아라리가 났네 작품감상 제 때에 순풍이 불어 줘야 풍년이 들고, 풍년이 들어야 먹고사는 문제가 해결된다. 나라가 태평하고 민간이 편안한 국태민안(國泰民安)의 근본이다. 그러나 사람이 어찌 먹는 것으로만 사나. 떼돈도 벌어 보고 싶고, 예쁜 처자 만...
[국악신문] 한얼이 쓰다. 광복군아리랑 (2022, 한지에 먹, 43× 29cm) 아리랑아리랑 아리랑아리랑 아라리요 광복군 아리랑 불러 보세 우리 부모님 날 차즈시거든 광복군 갔다고 말 전해 주소. 삽교노 신마찌엔 게다짝 소리 상해라 홍구공원엔 폭탄소리 나라 잃은 설움 하도할사 한 백년 다 되도록 쟁쟁히 남아 광복 일흔일곱 돌 맞아 그 때의 노래를 부르다. 작품감상 우리나라는 해방이후 한국전쟁을 겪으면서도 70여년 만에 세계10위권의 선...
여주지방 아리랑을 쓰다. 임인년초 여름 한얼 이종선 (2022, 한지에 먹, 23×43cm) 팔라당 팔라당 남갑사 댕기 곤 때두 안 묻어 사주가 왔네. 사주는 받아서 농속에 넣구 은근히 앉아서 근심일세. 옛날에 어린아이들은 남녀를 불문하고 머리를 길게 길러 땄다. 젊음의 한 징표로써 총각, 처녀를 상징했다. 혼인 이후에 남자는 상투를 틀고 여자는 머리를 틀어 올려 쪽을 지었는데, 결혼의 관용적 표현인 ‘머리를 올린다‘는 말이 여기서 나왔다. ...
[국악신문] '양평아리랑'을 쓰다 임인초 여름 한얼 (2022, 한지에 먹, 25×60cm) 해동에도 초목같고 풀끝에 이슬같고 만수산 안개같은 우리네 인생 몇천년 몇백년이나 살겠다고 풀뿌리를 캐나 못 살겠어요 정말 못 살아요 원통하고 설어워 나는 못 살겠네 작품감상 한 백년을 산다 해도 초로인생이요, 실바람에도 이내 쓸려가는 안개처럼 허무하다. 겨울 끝의 싹 못 틔운 나무 같은 고단한 살림살이. 무슨 희망으로 풀뿌리를 캐나 호강은 못할망정 초근...
[국악신문] 임인초 여름 경기아리랑을 쓰다 한얼 이종선 (2022, 한지에 먹, 26×57cm) 백두산 천왕봉 맑은 용왕담 이 천리 구비쳐서 흘러흘러 압록강 한라산 백록담 좋은 경치 남국의 운치요 제주의 자랑 아리랑 아리랑 아라리요 아리랑 고개로 넘어간다 아리랑 아리랑 아라리로구나 아리랑 띄여라 아라리로구나 작품감상 경기의 경(京)은 수도가 위치한 서울을 말하고,기(畿)는 왕성을 중심으로 사방 500리 땅을 의미한다.현재 우리의 경기는 조선 건국 후 설...
[국악신문] 진도아리랑을 쓰는 때는 단기 사천삼백오십오년 단오절이라 한얼 이종선 (2022, 한지에 먹, 41× 39cm) 세월아 봄철아 오고 가지를 말어라. 장안의 호걸이 다 늙는다. 아리 아리랑 쓰리 쓰리랑 아라리가 났네. 아리랑 응응응 아라리가 났네. 작품감상 주자(朱子)는 권학문에서 젊어 배우기를 권하면서 日月逝矣 歲不我延 嗚呼老矣 是誰之愆 (일월서의 세불아연 오호노의 시수지건) "해와 달은 흘러가니 세월은 나를 기다려 주지 않는구나. ...
[국악신문] 신아리랑을 쓰다. 한얼 이종선 (2022, 문양지에 먹, 16× 32cm) 無産者(무산자) 누구냐 탄식마라 富貴(부귀)와 貧賤(빈천)은 돌고 돈다. 아리랑 아리랑 아라리요 아리랑 고개로 넘어간다. 작품감상 가진 것 없다고 한탄하지 마라 세상사 무상한 것이 하늘의 섭리라네 부귀와 빈천이 어찌 정해져 있으랴 음지가 양지되고 양지가 음지 되는 것 하늘의 뜻을 쫒아 살다 보면 내 삶에도 어느덧 찬란한 해가 뜨리라 가난을 희망으로 환치시키는 여유로...
[국악신문] 해남아리랑을 쓰다 한얼 이종선 (2022, 선면에 먹, 58× 29cm) 십오야 밝은 달은 꿈속에 놀고 우리 님과 한 가지로 달 따러 가네 아리 아리랑 쓰리 쓰리랑 아라리가 났네 아리랑 흥 흥 흥 아라리가 났네 작품감상 꿈속에서나 임과 함께 할 수 있다. 둥싯 뜬 보름달을 같이 즐기고 싶지만 달이 밝을수록 외로움은 더욱 깊다 선면에 고체로 둥글게 배치하여 십오야 밝은 달을 형상화 했다. 작가 이종선(李鍾宣)은 아호가 한얼, 醉月堂이다. ...
[국악신문]진도아리랑을 쓰다 한얼 (2022, 한지에 먹, 19× 51cm) 저기 가는 저 처녀 엎으러나져라 일세나 준댄 께 보듬어나 보자. 아리 아리랑 쓰리 쓰리랑 아라리가 났네. 아리랑 응응응 아라리가 났네. 작품감상 옛날 그 시절은 남녀분별이 각별하여 이성 간 교제가 쉽지 않았다. 시골 마을에 처자도 귀했을 것이고, 제제가 심할수록 욕구는 더 절실한 법. 어쩌다 마주친 이성에 대한 떠꺼머리총각의 심사가 고스란히 드러나 있다. 이러지도 저러지...
[국악신문] 진도아리랑을 쓰다 한얼 이종선 (2022, 한지에 먹, 19× 51cm) 저기 가는 저 처녀 엎으러나져라 일세나 준댄 께 보듬어나 보자. 아리 아리랑 쓰리 쓰리랑 아라리가 났네. 아리랑 응응응 아라리가 났네. 작품감상 옛날 그 시절은 남녀분별이 각별하여 이성 간 교제가 쉽지 않았다. 시골 마을에 처자도 귀했을 것이고, 제제가 심할수록 욕구는 더 절실한 법. 어쩌다 마주친 이성에 대한 떡꺼머리총각의 심사가 고스란히...
[국악신문] (주)국악신문사 주최, ‘한얼 이종선의 한글서예로 읽는 우리 음악사설’ 전시회 개전식에서 이종선 작가, 백악미술관, 2021-12-09. (사진=김동국 기자) 취월당 밝은 창가에서이종선 시와 노래는 원래 하나이다. 노래가 시이고 시가 노래이다. 우리 시에는 낭만과 사랑이 들어있고, 정한과 흥이 녹아 배어 있다. 필자는 지난해 9월부터 매주 일 년이 넘도록 노래로 불리던 시를 붓으로 옮기는 작업을 해왔다. 우리의 시를 붓으로 노래한 것이다. ‘...
[국악신문] 서예계 원로와 국악계 원로, 그리고 주최측 국악신문사 대표등이 이종선 작가와 테이프 커팅을 하고 있다. 백악미술관, 2021-12-09. (사진=김동국 사진전문기자) 한글의 상형성을 완성하는 작업으로 나름의 작품세계를 갖고 있는 한얼 이종선의 개인전이 큰 관심 속에서 열렸다. 3년만의 개인전에다 코로나 터널 속에서 이루어진 작품들이란 점에서 관심을 끌었다. 국악신문 인기 연재 ‘한얼 이종선의 한글서예로 읽는 우리 음악사설’ 전은 2020년 09월 20일자 제...
[국악신문] '한얼 이종선 음악사설' 특별 서예전에 초청 되어 신명있는 '왕십리아리랑'으로 흥을 더해준 이혜솔, 이순희, 김수영, 김화숙, 한정숙. 이강수 명창들, 백악미술관, 2021-12-09. (사진= 김동국 사진전문기자)
"한글은 상형성象形性에 취약하기 때문에 독자미獨自美의 표출이 어렵다. 당연히 글자와 글자 행과 행의 조화기 필요하다. 글자와 행과 여백의 소통을 통해 전체를 하나로 이끄는 것이 내 작업의 핵심이다. 이 과정에서 글자의 가독성可讀性을 확보하며, 글감의 의미를 담아내기 위해 조형과 획에서 구사할 수 있는 모든 가능성을 구체화시킨다.” [국악신문] 이정보 선생의 시를 쓰다 한얼 육십구 (2021, 문양지에 먹, 10 × 28cm) 손바닥만한 소품이지만 민체의 맛이 잘 표현된 작품이다. ...
[국악신문] 崔沖선생의시를 쓰다. 한얼이종선 작품해설 白日은 西山에 지고 黃河는 東海로 든다 古來英雄은 北邙으로 든단 말가 두어라 物有盛衰니 恨할 줄이 있으랴. 작품감상 밝은 해는 떠서 서산 너머로 기울고 황하도 흘러흘러 끝내 동해로 들어가네. 지난 날 그 많던 영웅호걸도 결국은 북망산천으로 드는구나. 아서라. 이 세상 모든 것 흥하면 쇠하게 마련이니 한탄해서 무엇하리. *최충(崔沖, 984~1068)본관은 해주(海州). 자는 호연(浩然), ...
시조 시인으로 알려진 농암(聾巖) 이현보(李賢輔 1467~1555) 선생은 부모를 모시기 위해 고향 분천으로 내려와 어부가를 시조 형식으로 만들어 퇴계 이황과 그 형 온계 이해를 배 위로 불러서 관객으로 하고는 노래로 불렀다. 아쉽게도 그 노랫가락은 전해오지 않지만, 그 노랫말은 입에서 입으로 전해지다가 윤선도가 어부사시사로 고쳐 만들어 널리 사랑을 받고 있다. 우리 선조들이 부르고 즐겼던 시조나 가곡을 직접 들을 수 없는 현대에 이 노래들을 붓으로 들려주는 서예가가 있다. 한국서학회 이사장을 지낸 중진 서예가 이종선(67) 씨다...
(2024, 선지에 먹, 55× 35cm) 밀양아리랑을 쓰다. 한얼 이종선 窓外三更 細雨時(창외삼경 세우시) 잊으리라 잊으리라...
그동안 ‘국악의 날 지정을 위한 제언’을 약 5개월에 걸쳐서 연재하였다. 그 내용은 한마디로 ‘악학궤범을 편찬한 날로 정하자는 것이다. 그런데 최근에 몇 명의 국악인들이 국...
1916년 하와이 호놀룰루에서 발행된 애국창가 2011년 8월 24일 문화재청은 ‘애국창가’를 등록유산 제475호로 지정했다. ...
도편의 반 이상이 내섬명 이규진(편고재 주인) 내섬시(內贍寺)는 각 궁전에 대한 공상, 2품 이상에게 주는 술, 왜와 야인에게 주는 음식과 직조 등의 일을 맡아보던...
현역 최고령 무용가인 김매자 창무예술원 이사장이 28일 오후 서울 마포구 포스트극장에서 열린 '세계 무용사'출판 기념식에서 인사말을 하고 있다. 2024.5...
국립국악원 민속악단의 정기공연 '일노래, 삶의 노래' 공연 장면. (사진=국립국악원 ) 2024.05.22. 소박하고 향토적인 ...
세븐틴 일본 닛산 스타디움 콘서트 (사진=위버스 라이브 캡처) "오늘 저희가 (데뷔) 9주년인데, 이렇게 큰 공연장에서 전 세...
임영웅 콘서트 '아임 히어로 - 더 스타디움' (사진=물고기뮤직) 2024.05.26. "이깟 날씨쯤이야 우리를 막을 수 없죠....
5월 8일부터 18일까지, 서울남산국악당에서 2024 남산소리극축제 ‘여설뎐(女說傳)- 싸우는 여자들의 소리’가 펼쳐졌다. 이 공연에서는 여성이 주체가 되어 극을 주도하는 ...
가수 김연자 (사진=초이크리에이티브랩) "오로지 노래가 좋아 달려온 50년입니다. 여러분의 응원과 사랑에 힘입어 힘든 순간도 다...
2년 전 국립국악원 우면당에서 '서울연희대전'이란 이름의 한 공연이 있었다. 제1회 '장구대전'이란 부제가 붙어있고, 입장권 전석이 판매 되어 화제가 되었다. 무대에서 오직 '장...
[국악신문 정수현 전문기자]=나무 그늘이 우거진 5월의 한복판, 양재동의 한 공원에서 곧 있을 해금플러스 25주년 기념 공연 준비에 한창인 해금연주자 강은일 교수님을 만났다. 지저...
이탈리아 기록유산 복원 전문가인 마리아 레티치아 세바스티아니 전 국립기록유산보존복원연구소(ICPAL) 소장이 최근 주이탈리아 한국문화원에서 한국 취재진과 만...
[국악신문 정수현 전문기자}=지난 9일에서 10일, 국립국악원 창작악단의 기획 공연 ‘긴산조 협주곡’이 펼쳐졌다. 이태백류 아쟁산조와 원장현류 대금산조 전바탕이 협주곡으로 초연된 ...