# 이효석 선생 묘를 파주시 동화경모공원에서 고향 평창으로 옮긴다고 한다. 선생 유해는 애초 평창군 진부면 하진부리 고등골에 안장됐으나, 1972년 영동고속도로 건설 공사로 인해 용평면 장평리로 옮겨졌고, 1998년 고속도로 확장으로 연고가 없는 경기도 파주시 동화경모공원으로 이장 되었던 것이다. 이후 23년만에 19일 고향인 강원도 평창군으로 모시게 되는 것이다. 봉평면 창동리 이효석문화예술촌 내 효석달빛언덕 일원에 조성될 예정이다.

묘지 이장은 이효석 선생 유해를 고향인 평창에 안치하고 싶다는 지역 여론을 유족이 받아들이면서 성사됐다.

이런 이장과 함께 선생의 문학과 생애가 담긴 전시관도 충실하게 마련했으면 한다. 이왕이면 그 전설 같은 아리랑 명가수 왕수복과의 애절한 사랑 이야기까지 담겼으면 한다. ‘메밀꽃 필 무렵 못지 않은 이야기가 아닌가?

# 기존의 한국어 기원설인 ‘중앙亞 유목민설’ ‘농경민 가설’로 뒤집혔다. ‘주어-목적어-술어’이 어순의 알타이어족의 언어학과 고고학, 유전생물학 등 분석 결과로 공통 기원 언어 3000개가 요하로 연결 되고, 쌀 농업 한반도로 유입돼 日에 도달하는 경로, 그리고 유전체의 분석 결과로 공통 요소가 발견되어 새로운 설로 등장한 것이다.

기존 ‘중앙亞 유목민설’은 약 4000년 전 중앙아시아 유목민이 이주하면서 언어가 퍼져나갔다는 설이다. 새 학설은 한국어 몽골어 일본어 등의 ‘뿌리 언어’로 여겨지는 ‘트랜스유라시아어족(알타이어족)’의 기원이 약 9000년 전 중국 동북부 요하(遼河·랴오허) 일대 농업 지역이었다는 주장이다. 이와 더불어 나온 설은 쌀 농업의 기원인데, 쌀은 중국 랴오둥과 산둥 지역에서 3300∼2800년 전 한반도로 유입됐으며, 3000년 전 일본까지 도달한 것으로 주장했다.

그러면 신용하 교수의 1만년전 신석기 초기 장립벼가 한강유역에서 재배되기 시작하여 퍼져 나갔다는 설은 어떻게 되는가?